Informamos que oCaptulo Joo Affonso de Barros Mello n 32 realizar uma Cerimniana cidade deMaracaj no dia 15 de maro prximo com inicio as 20:00h, a sesso ser realizada na Augusta e Respeitvel Loja Manica Joo Pedro Fernandes n 22 e a cerimnia tem como objetivo a apresentao da Ordem DeMolay.
Thiago Gomes Ricci
Mestre Conselheiro Capitulo Joo Affonso de Barros Mello n 32
Informamosque o Captulo Campo Granderealizar uma cerimnia pblica de apresentao da Ordem DeMolay na cidade de Aquidauana no dia 13 de maro prximo com inicio as 15:00h, a sesso ser realizada na Benemrita Augusta e Respeitvel Loja Manica Marechal Deodoro da Fonseca n02.
Bruno Oliveira Arantes Mestre Conselheiro Cap. Campo Grande n10
O Mestre Pitgoras, patrono de nossa Instituio Teosfica, j dizia que tudo que existe regido pelo nmero. Muitos anos se passaram e hoje alm da cincia clssica, os fractais podem descrever muito do reino vegetal, algo do reino animal e algo do reino humano, como o crescimento de um feto, mostrando que a concepo [...]
De onde ns viemos? Antes de entrar na histria do Alto Cedro. Gostaria de citar o prembulo da nossa Constituio, que no s adequada, mas s vezes preenche uma necessidade daqueles homens que so nossos Irmos atravs da grande fraternidade manica e que progrediram do grau de aprendiz para companheiro, e Mestre Maom. Trata-se de promover conhecimentos mais amplos e amizade entre os homens j ligados por votos fraternais: para perpetuar-se como uma organizao fraternal e social, e oferecer para o seu governo regular, "O bom livro afirma." No incio." E assim com os Altos Cedros do Lbano, houve um comeo, onde e como uma questo discutvel e isso um monte de conjectura, mas alguns fatos vem de fora da madeira. Aparentemente, tudo comeou em 1843 com alguns ativos e imaginativos Mestres Maons que sonharam com a idia de um Grau do Alto Cedro, e naqueles dias em que o grau era chamado de "The Ancient and Honorable Rite of Humility." "O Antigo e Honrado Rito da humildade". O nome "Grau do Alto Cedro" no se revela por si seno a possibilidade de um ttulo um pouco mais curto do que o citado, e era para permanecer como tal at que ns adotamos o ttulo de "Altos Cedros do Lbano dos Estados Unidos da Amrica" em conseqncia da incorporao em 1902. Foi por volta de 1846, aps as reunies da Grande Loja e algumas das Lojas Simblicas da Pensilvnia e Nova Jersey rea que eles teriam para realizar o Grau do Alto Cedro. E pelo que eu pude perceber, era uma forma de trote em que os candidatos ao grau obtidos a partir de quem est disposto a receb-lo, era conferido por aqueles que j haviam recebido o Grau. No entanto, por um grande lapso de tempo nada foi ouvido sobre o Grau at o incio da dcada de 1850 quando o Dr. Thomas J. Corson de Nova Jersey comeou a conferir o Grau como ele tinha recebido, na Filadlfia. Como voc bem sabe nesse tempo o nico meio de transporte era o cavalo ou charrete, e o trem, assim este Grau no foi conferido muitas vezes, mas garanto, sempre que tinha uma boa reunio de Mestres Maons, o Grau do Alto Cedro era conferido. Era sempre muito divertido ver algum comear o trabalho, at mesmo como ele hoje. Algum dos "Velhos Tempos" falou de um jri de homens que esto sendo alojados em um hotel na cidade de Nova Jersey, e ouviu que o Grau do Alto Cedro era para ser conferido. O xerife adjunto por ser Maom levou aqueles que tambm eram maons para v-lo ser conferido e depois que terminou os trouxe de volta para o hotel. Deve ter sido algo realmente grande para passar por todo esse trabalho. Aps a morte do Dr. Corson, em 1879, o Grau do Alto Cedro foi mantido pelo Dr. Stevens, que organizou a primeira equipe regular do Grau e foi para vrias cidades e vilas de New Jersey executar o trabalho. Parece que Glassboro, Nova Jersey, foi o ponto focal para o desempenho do Grau do Alto Cedro, pois sempre havia candidatos suficientes para serem iniciados. Em 1887 o Dr. Stevens e sua equipe de Grau vieram para a cidade e confere o Grau para Frank W. Bowen e Orlando M. Bowen, e treze outros candidatos. Menciono os nomes desses Irmos porque parte do grupo estavam na carta que formou o Grau do Alto Cedro do Lbano. Ainda hoje, o Clube Manico Pitman em Pitman, Nova Jersey onde o Grau 34 conferido, e talvez seja a conseqncia do Grau do Alto Cedro. De maneira semelhante como o Grau 34 agora conferido, no Clube Manico Pitman em 24 de maio de 1901, cinqenta e quatro Mestres Maons que tinham recebido o Grau do Alto Cedro reuniu-se em Manchester, New Jersey, para assistir e conferir o Grau para 53 candidatos de Glassboro, Clayton, Williamstown, Manuta, Woodbury e Filadlfia, acompanhados dos oficiais. Eles foram o Gro Mongol Frank W. Bowen, o Vice-Mongol Jacob Bibo, o Tesoureiro TC Allen, o Secretrio Dr. FA Stanger, o Condutor S. Stanger Iszard, o Condutor Assistente Charles W. Wood, o Guarda Interno WH Jones, o Guarda Externo B.T. Ferrell, o Preparador de Florestas Bresier Westcoat, e o Capelo Junior Rev. John H. Algar. Eu mencionei acima os ttulos dos oficiais para dar uma idia de como composto o Time do Grau do Alto Cedro. Parece que a biblioteca da Grande Loja da Pensilvnia tem um manuscrito em seus arquivos escritos em 1864 pelo Irmo William H. Adams, Grande Secretrio da Grande Loja, registrando o trabalho secreto, e uma descrio do Grau. Quatro Mestres Maons receberam o Grau do Alto Cedro que mais tarde se tornou Supremo Alto Cedro, Eles eram Frank W. Bowen, e Orlando M. Bowen, em 1887, David H. Lukens em 1888, e Johns S. Broughton, em 1889. Os irmos acima, juntamente com outros (quinze no total, foram scios fundadores da nossa organizao) juntaram-se no Capitlio Estadual de New Jersey, na cidade de Trenton, em 18 de maro de 1902 com propsito de estabelecer uma ordem fraternal a ser conhecida como os Altos Cedros do Lbano da Amrica para divertimento, alegria e companheirismo. Esses irmos sentiram que essa forma de amizade e sociabilidade acontecia to pouco e criaram um pequeno formulrio, que mediante a incorporao poderiam eliminar o acaso, os mtodos desorganizados de conferir o Grau do Alto Cedro e, assim, estabilizar e preservar uma cerimnia de valor. Eu honestamente acredito que no prlogo e na Corte Real, temos um dos mais belos trabalhos ritualsticos e estamos realmente agradecidos ao Rev. George S. Gassner, que foi fundamental na criao do ritual. Ele vem diretamente do primeiro livro de Reis captulo 5 versculos 1 a 10, e do segundo livro de Crnicas, captulo 2 versculos 8 e 9. Das duas passagens, no primeiro livro de Reis, o captulo 5 mais especfico. Ele gira em torno da construo do Templo de Jerusalm, e que o Rei Salomo teve que confiar na ajuda do Rei Hiram de Tiro que enviou seus cortadores de madeira para a floresta do Lbano para derrubar e preparar todos os Altos Cedros para uso no Templo, portanto, os Altos Cedros do Lbano tm um fundo bblico e o desempenho do Grau do Alto Cedro na Loja Simblica, na concluso das suas reunies, nos deixa mais prximos de nossa tolerncia manica. Assim, a partir de 18 de maro de 1902 at 1971 ns somos conhecidos como os Altos Cedros do Lbano dos Estados Unidos da America, no entanto, em 13 de novembro de 1971 em nossos 70 anos de existncia, foi instituda uma Floresta no Canad, que ficou conhecida como os Altos Cedros do Lbano da Amrica do Norte. Enquanto a nossa fora de adeso encontra-se na parte leste dos Estados Unidos continuamos expandindo lentamente para o oeste. Ao longo de todos esses anos, os Altos Cedros do Lbano tinham uma maneira ou antera, na ocasio contribuam para causas nobres, porm tornou-se realmente de maior idade, quando decidiram que "nenhuma organizao poderia continuar a prosperar a menos que tivesse um bom objetivo definido para o benefcio da humanidade?. Estes foram os comentrios do Mui Venervel Gro Mestre Harry Campbell de Washington, DC, em 1933. Depois de anos de investigao e pesquisa, em 1951, encontraram no s uma causa digna, mas que precisava desesperadamente de apoio a distrofia muscular. At 1972, apoiamos a Unidade de Metabolismo no dcimo andar do Centro de Pesquisas em Nova York, atravs de nossas contribuies e Associaes ao fundo Vida no objetivo nacional de beneficncia. Quando a Unidade Metabolismo do Centro de Pesquisa foi fechada em 1972, a Floresta Suprema foi informada de que a Associao de Distrofia Muscular e a Associao de Distrofia Muscular da Amrica iam apresentar verbas sob a forma de bolsas de pesquisas para vrias universidades e faculdades, na busca e cura da distrofia muscular, e gostaria de receber nosso apoio neste esforo. Foi decidido que os Altos Cedros do Lbano da Amrica do Norte se tornaria uma parte deste projeto com o dia de campo Alto Cedro Jerry Lewis no vero. Assim, enquanto um aspecto do nosso objetivo nacional de beneficncia desaparece gradualmente outro entra na linha de frente com a descoberta de uma possvel cura para a doena temida por meio do projeto e proporcionar um pouco de diverso para essas crianas no vero. Antes de encerrar, gostaria de deixar esse pensamento com voc. Se voc encontrar um Cedro vestindo uma pirmide em cima de sua cabea, cumprimente-o porqu ele sempre fica feliz em estender-lhe a mo da amizade, pois ele carrega em seu corao a compaixo, a amizade e o amor por seu companheiro - por isso que ele um Alto Cedro.
Escrito pelo falecido J. Edward Bullen, Past Grand Tall Cedar Baltimore n 45, Supremo Historiador 1970-1975. Fonte:http://www.tallcedars.org/
Desde que o homem deixou as cavernas e as suas vivendas de nmada, sedentarizando-se e formando uma sociedade estratificada, surgiram os profissionais dedicados arte da construo, os quais foram se aperfeioando, no s na ereco de casas de residncia, mas, tambm, na de templos, de obras pblicas e obras de arte. Embora tivessem, esses [...]
No de se admirar que o perodo de Sesstris (Senusert) tenha sido considerado, como aquele em que a lngua egpcia atinge a sua idade “clssica”.
Quando se inicia nos hierglifos, se comea a leitura pelos textos do Mdio Imprio como o Conto do Nufrago ou o Romance de Sinu.
O Romance de Sinu ? trata-se de [...]
"O Gro-Mestre da Grande Loja Manica Regular de Portugal, Mario Martin Guia, decretou autorizao para que seja instalada a Primeira Loja Manica do Rito Adonhiramita, no pas. Segundo o Eminente Gro-Mestre do Par, Waldemar Coelho, que um dos maiores incentivadores para que o rito Adonhiramita cresa em todo o mundo, o sucesso da instalao em Portugal se deve ao apoio imensurvel de inmeros Maons, tanto do Par quanto do Rio de Janeiro e tambm ?ao imprescindvel apoio oferecido pelo amado irmo Luis Honrando Ramos, de Portugal?, ressalva o Gro-Mestre paraense em um dos pargrafos dos ofcios de agradecimentos pela instalao da Loja encaminhados ao Soberano Gro-Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil (GOB) Marcos Jos da Silva e ao Grande Patriarca Regente Adonhiramita, Florisvaldo Xavier. De acordo com Waldemar Coelho, Luis Ramos foi espetacular, a toda prova. ?Ele recebeu com muita alegria a delegao de brasileiros que estivera num primeiro momento em Portugal entabulando propostas para a instalao do rito no pas e ficou todo o tempo nossa disposio?, lembra Waldemar, relatando que, at o ?aprovo? do Gro-Mestre de Portugal, foram 40 dias de exaustivas reunies. Waldemar diz ainda que o anfitrio Luis Ramos providenciou, alm de lazer, uma srie de passeios e visitas para a delegao brasileira. ?A elegncia do Ir. ?. Luis Ramos foi prpria de um grande e honrado Maom?, compara, agradecendo. Para retribuir tanta generosidade, o eminente Gro-Mestre paraense j pensa em reunir, em novembro, um nmero expressivo de obreiros do Grande Oriente do Par e do Rio de Janeiro para irem participar de uma das sesses nessa primeira Loja Adonhiramita em Portugal, denominada por: ARLS Jos Estevo. J regularmente instalada e trabalhando sob os auspcios do GADU. ?., a ARLS Jos Estevo rene-se na cidade de Aveiro, a 250 km de Lisboa. Na sesso magna de instalao, como forma de gratido, seus obreiros investiram no cargo de Venervel Mestre o ilustre Irmo Luis Ramos que, tambm prestou significativa homenagem aos irmos Marcos Jos da Silva, Soberano Gro Mestre do GOB; ao Eminente Gro Mestre do Grande Oriente do Par, Waldemar Coelho; e ao Respeitvel Gro-Mestre, Mario Martins Guia, oferecendo a cada um deles o honroso ttulo de Membro Fundador da Loja Jos Estevo e os respectivos aventais personalizados do Rito, gravados com o nome de cada um.? Fonte: Tribuna Manica - julho e agosto de 2009 - Edio n 51 - Ano IX ? Pg. 3
Grandes Maestros de la Regin Centro-Oeste apoyan la armonizacin de los rituales
Tras el debate, se aprob el proyecto de unificacin de los rituales, por las cuatro Grandes Logias de la Regin del Centro Oeste de Brasil, por votacin unnime. La Comisin de Ritualistica estuvo integrada por los Hermanos de todas las cuatro Grandes Logias: Donato Divino (Gois), Jorge Fernandez (Mato Grosso), Claudio Cunha (Brasilia) y Osvaldo Jos Virgilio (Mato Grosso do Sul).
El anuncio fue hecho por el Presidente de la Confederacin, el Hermano de Ruy Rocha de Macedo. Cuando el Presidente de la CMSB concluy su discurso, habl el Gran Maestro de la Gran Logia del Estado de Mato Grosso, Hermano de Jos Carlos, sobre la importancia de promover en periodismo masonico el evento, haciendo referencia a la beneficia del evento masnico a travs de la colaboracin entre la Gran Logia de Goias y Agencia de Prensa Masnica de Rumania. Segn el Gran Maestro, "gracias a esta colaboracin, el evento ha ganado una caracter internacional, poniendo en prctica uno de los elementos ms importantes de la Masonera: la Hermandad".
Pronto comenzar a las 20:00 hora local, la tan esperada "Noche Cuiaban?", con msica tradicional y la cocina local.
Los trabajos se reanudaron con la conferencia del Gran Maestro Jordo Abreu da Silva Junior. Se trata de simbolismo masnico. El dice que los masones deben poner en prctica su herencia masnica. "Hoy, la masonera es una institucin discreta, no un secreto", complet el Gran Maestre.
Gro-Mestre da Grande Loja Manica do Estado de Mato Grosso (GLEMT), Irmo Jos Carlos de Almeida, fez uma avaliao positiva do III Encontro Manico das Grandes Lojas do Centro Oeste realizada de 1 de outubro de 2009 em Cuiab. O encontro reuniu a famlia manica mato-grossense com boa parte do Brasil, com a presena honrosa dos Gro-Mestres do Par, Bahia, Cear, Rondnia, Amap, Acre, alm do Secretrio Geral da CMSB e dos trs Gro-Mestres do Centro Oeste.
A abertura, no dia 1 de outubro, s 20h00, no Hotel D`Ville, feita pelo Gro-Mestre da GLEMT, Irmo Jos Carlos de Almeida, foi prestigiada por dezenas de Irmos e vrias autoridades, dentre elas o prefeito de Cuiab, Irmo Wilson Santos, e o secretrio de Fazenda do Estado, Irmo der Moraes, que representou o Governador Blairo Maggi, numa cerimnia marcante para a Maonaria mato-grossense.
O segundo dia do encontro foi dedicado s palestras proferidas pelos quatro Gro-Mestres das Grandes Lojas do Centro Oeste, Irmos Rui Rocha Macedo (GLEG), Jordo Abreu da Silva Filho (GLEMS), Juvenal Batista Amaral (GLMDF), Jos Carlos de Almeida (GLEMT) e pelos Gro-Mestres das Potncias co-irms de Mato Grosso, Jos Ferreira Leite (GOEMT) e Jlio Tardin (GOB-MT).
O encontro foi marcado pela qualidade das palestras, que prenderam a ateno de uma platia de 130 pessoas que se dispuseram a suspender o seu expediente num dia til de trabalho, numa demonstrao de interesse pela Maonaria. Todas as palestras tiveram contedo manico de alta relevncia, proferidas com domnio dos temas abordados pelos palestrantes.
Aps o encerramento das palestras, as Grandes Lojas de Rondnia, Acre e Cear entregaram ao Gro-Mestre Jos Carlos de Almeida placas comemorativas alusivas ao evento.
As cunhadas tiveram uma programao paralela, com city tour pelos principais pontos tursticos de Chapada dos Guimares, desfile de bio-jias riquezas de Mato Grosso, noite cultural e, juntamente com os maons, participaram do jantar noite cuiabana, com comidas tpicas da regio.
Um suculento jantar danante no Cenarium Rural, animado por uma banda espetacular, encerrou o III Encontro Manico das Grandes Lojas do Centro Oeste. Na oportunidade a GLEMT homenageou 11 Irmos com Moo de Congratulao e uma placa para o Irmo Adelino Praeiro pela organizao do evento com muita competncia.
Hoje.......: 1
Ontem....: 1
Total Ir..: 1130 
ltimo Ir.. Candido Pedro Jorge
Visitantes :
10 
.. Irmos :
1 
Total:
11
